คำตัดสินของศาลรัฐธรรมนูญแห่งแอฟริกาใต้เปิดทางให้ลดการใช้กัญชาเป็นการส่วนตัว หรือที่เรียกกันในท้องถิ่นว่า “dagga” นับเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในรอบศตวรรษของนโยบายยาเสพติดที่มีโทษฉาวโฉ่ ซึ่งได้รับการยอมรับในการตัดสินเมื่อเร็วๆ นี้ว่า”เต็มไปด้วยการเหยียดเชื้อชาติ” ในปี พ.ศ. 2465 กัญชาได้รับการจัดประเภทอย่างเป็นทางการและกำหนดให้ควบคุมเป็น “ยาเสพติดที่ก่อให้เกิดนิสัย” ผ่านพระราชบัญญัติศุลกากรและสรรพสามิตแห่งชาติ ผลที่ตามมาของการพัฒนา
กฎหมายนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังมีผลทั่วโลกด้วย
หนึ่งปีหลังจากการผ่านกฎหมายระดับชาติ รัฐบาลภายใต้นายกรัฐมนตรีแจน สมุตส์ ได้ติดต่อคณะกรรมการ “ยาเสพติดอันตราย” ของสันนิบาตชาติเพื่อขอให้รวมกัญชาไว้ในทะเบียนเดียวกับฝิ่น มอร์ฟีน และโคเคน สองปีต่อมา กัญชาถูกจัดให้อยู่ในโปรโตคอลยาเสพติดระหว่างประเทศ
สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามว่าเหตุใดกัญชาจึงมีความสำคัญทางการเมืองเช่นนี้สำหรับผู้ปกครองอาณานิคมในแอฟริกาใต้ อะไรอยู่เบื้องหลังกฎหมายปี 1922? และประวัติศาสตร์นั้นกำหนดรูปแบบการเมืองของกัญชาในภายหลังได้อย่างไร?
กัญชามีอดีตยุคก่อนอาณานิคม ลึก ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงใต้ อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้แสดงอยู่ในละครเพลงที่ทำให้มึนเมาของผู้ตั้งถิ่นฐานที่เล่นแองโกลโฟน หลังจากชัยชนะของอังกฤษในสงครามแอฟริกาใต้ (พ.ศ. 2442-2445) ต่อสาธารณรัฐโบเออร์ ดักกา ก็ตกอยู่ภายใต้การตรวจสอบของจักรวรรดินิยม เจ้าหน้าที่อาณานิคมได้บันทึกความสับสนอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการใช้ ผลกระทบ และความหมายทางวัฒนธรรมของกัญชา พวกเขามักจะรวมมันเข้ากับสายพันธุ์พื้นเมืองleonotusหรือที่เรียกว่าหางของสิงโตและดักกาป่า ใบใช้กันอย่างแพร่หลายในการรักษาโรค
ไม่มีความเห็นพ้องเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับกัญชา
เมื่อประเทศรวมเป็นหนึ่งทางการเมืองจากสี่อาณานิคมเป็นสหภาพแอฟริกาใต้ในปี 2453 ความจริงแล้ว มีความคิดเห็นทางการที่แตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับการร่างกฎหมายของดักกา
ในแหลม dagga ปลูกในเชิงพาณิชย์ การขายจำนวนมากได้รับการโฆษณาใน หนังสือพิมพ์ Cape Timesจนถึงราวปี พ.ศ. 2441 แม้ว่าจะถูกนำเข้าสู่ตาราง “ยาพิษ”
ของกฎหมายเภสัชกรรมในปี พ.ศ. 2448 แต่กฎระเบียบนี้ผ่านผู้เชี่ยว
ชาญทางการแพทย์ก็ถูกโต้แย้งโดยนักการเมืองที่เป็นตัวแทนของเขตเลือกตั้งที่มีการเติบโตของ Dagga เภสัชกรถูกกล่าวหาว่าตั้งราคาขายส่งที่ลดลงอย่างมากและแสวงหาผลประโยชน์จากการผูกขาด สำหรับบางคน มันกลายเป็นการค้าที่ “ไม่ใช่ยา” คำราม
หลังจากการรวมเป็นหนึ่ง แพทย์ของ Cape ตำรวจ เจ้าหน้าที่ของรัฐ และชาวไร่ไวน์ร่วมมือกันเพื่อล็อบบี้ให้มีการควบคุมที่เข้มงวดมากขึ้น พวกเขาอ้างว่าเป็นสารที่บั่นทอนจรรยาบรรณในการทำงานของกรรมกรเกษตร ก่ออาชญากรรมเพิ่มขึ้น และส่งเสริมการมีเพศสัมพันธ์ข้ามเส้น
ในอาณานิคมนาทาล ในช่วงต้นศตวรรษ ผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวในเมืองต่างๆ ร่วมกับชาวแอฟริกันคริสเตียนและนักเคลื่อนไหวทางการเมือง เช่น ประธานาธิบดีคนแรกของสภาแห่งชาติแอฟริกันจอห์น แลงกาลิบาเลเล ดูเบ เรียกร้องให้มีการห้ามดักกาด้วยเหตุผลที่คล้ายคลึงกัน แต่ฝ่ายกิจการพื้นเมืองก็ยืนหยัดต่อต้านความคิดนี้มาจนถึงทศวรรษที่ 1920 โดยมองว่าการสูบ Dagga เป็นวิธีปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่ควรได้รับการควบคุมอย่างไม่เป็นทางการ ผ่านโครงสร้างจารีตประเพณีของการปกครองแบบปิตาธิปไตย
แผนกโต้แย้งว่า dagga ถูกใช้โดยผู้ชายที่พูดภาษาซูลูที่น่านับถือ “ซึ่งไม่ควรถูกทำให้เป็นอาชญากรด้วยการขีดปากกา” และเตือนว่าไม่สามารถบังคับใช้ได้และอาจก่อให้เกิดความรู้สึกต่อต้าน
ในขณะเดียวกัน ผู้นำแบบดั้งเดิมบางคนเสนอกฎหมายที่จะห้ามไม่ให้เยาวชนและสตรีสูบบุหรี่ dagga แต่จะอนุญาตให้มีการปฏิบัติในหมู่ชายสูงอายุ
ในจังหวัดทรานสวาลในช่วงเวลานี้ ความกังวลของทางการเกี่ยวกับของมึนเมาเกี่ยวข้องกับคนงานในภาคการขุดทอง ตรงกันข้ามกับผู้ปลูกผลไม้ใน Cape ผู้ตรวจสอบเหมืองของ Witwatersrand ที่สำรวจในปี 1908 และ 1911 สนับสนุนอย่างหนักแน่นต่อความอดทนต่อการสูบบุหรี่ในสารประกอบของคนงาน
ที่นั่น ความหมายและค่านิยมใหม่เกี่ยวกับการสูบบุหรี่แบบ Dagga ถูกกำหนดโดยสภาพแวดล้อมการทำงานที่อันตรายและแปลกแยก กัญชาถูกมองว่าเป็นแหล่งที่มาของความเป็นกันเองและการบรรเทาจากความวิตกกังวลและความเจ็บปวด สำหรับแรงงานข้ามชาติอายุน้อย การสูบบุหรี่เป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเสรีภาพส่วนบุคคลและความเป็นผู้ใหญ่
Dagga ติดอยู่กับกฎหมายฝิ่น
ในขณะเดียวกัน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2455 เป็นต้นมา รัฐบาลนานาชาติได้เริ่มเจรจาเกี่ยวกับระเบียบปฏิบัติเพื่อควบคุมการค้าฝิ่นซึ่งเป็นฐานทางการเงินที่เป็นที่ถกเถียงกันของอาณานิคมบริติชอินเดียน รัฐบาลของแอฟริกาใต้ได้รับแรงกดดันอย่างต่อเนื่องจากลอนดอนให้ปฏิบัติตามข้อตกลงระหว่างประเทศโดยผ่านกฎหมายต่อต้านฝิ่นแห่งชาติ
ในปี พ.ศ. 2459 รัฐบาลสหภาพได้ร่างกฎหมาย “ฝิ่นและยาเสพติดอื่น ๆ ที่ก่อให้เกิดนิสัย” ตอนนี้ใช้อำนาจที่ได้รับจากข้อตกลงฝิ่นระหว่างประเทศเพื่อลบล้างเสียงที่ไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับกัญชา รัฐบาลยังกำหนดให้ทั้งลีโอโนตัสและกัญชาเป็น “ยาเสพติด” ที่ต้องควบคุม โดยมีโทษปรับ 100 ปอนด์และจำคุก 6 เดือน
ในขณะที่รัฐบาลส่วนภูมิภาคพยายามควบคุม Dagga ผ่านกฎหมายวัชพืชพิษและเลื่อนเวลาในกฎหมายเภสัชกรรมที่มีอยู่ ปัจจุบัน Dagga ได้รับการประกาศให้เป็น “ยาที่ก่อให้เกิดนิสัย” ภายใต้อำนาจระดับชาติ
ดังที่นักวิชาการคนอื่นๆ ได้สังเกต ความตื่นตระหนกของสาธารณชนเกี่ยวกับลัทธิเหยียดสีผิวเกี่ยวกับดักกาในช่วงต้นทศวรรษ 1920 ช่วยผลักดันการห้ามผ่านรัฐสภาในปี 1922 แต่สิ่งเหล่านี้ยังคงดำเนินต่อไปตั้งแต่ต้นศตวรรษ ด้วยเหตุผลหลายประการ รัฐบาล Smuts จึงสมควรที่จะตอบโต้ในปีนั้น อย่างน้อยที่สุดก็คือโอกาสในการเป็นตัวแทนของรัฐบาล ในการ ตอบสนองต่อประชานิยมจากเชื้อชาติของผู้มีสิทธิ์เลือกตั้งผิวขาว สิ่งนี้เกิดขึ้นตามหลังการจู่โจมอย่างหนักของ Smuts ต่อคนงานผิวขาวที่นัดหยุดงานเมื่อต้นปีนั้น ซึ่งเป็นความรุนแรงที่คร่าชีวิตผู้คนไป 200 คน
credit: fadsdelaware.com
tolkienreadingday.net
larissaridesforcleanair.org
blacklineascension.com
eurotissus.net
9bucklatinagirls.com
somosmasdel51.com
asdworld.org
sitetalkforum.net
kopacialissverige.com
klgwd.net
festivaldeteatrosd.com
termlifeinsuranceratesskl.com
